陵园公墓公司认为不少人不吝花费几万元购买墓地是一种好的投资

        受传统的鬼文明影响，云南陵园公墓以为“事死如生”、“视亡如存”观念根深柢固。亲人身后都要做七个“七”，一日三餐供奉，七七四十九天后要做道场，烧小洋房、洋车、美女、美钞，乃至呈现配阴婚现象，臆想死者在另一个国际也能过上美好的家庭生活。此外，不少人不吝花费几万元购买墓地、建坟树碑、翻修祖坟的现象也十分普遍。

       厚葬是我国丧葬风俗的干流，儒家的“人世”思维和等级观念使得人很在乎“生贵死荣”。凶事不仅仅是死者的事，更多的则是活人的事，这样，市场经济对人的价值金钱化的强化和“孝道”的异化结合，使得居民在办凶事时相互攀比，许多人把办凶事当成了炫耀财富、权利、地位、家庭势力和社会关系的机遇，凶事异化了。
       “活着不孝，死了捣乱”、“活着孝，死了闹”就是实在的描写。据云南公墓公司查询，在尧都区乡村，人身后遗体一般要寄存5—7天，丧葬、膳食、礼品和娱乐四大类丧葬活动的开支至少在3万元左右：在城市，以上开支还要翻番。这仍是一般一般的规范。