中国元宵灯节的内涵在历朝京城得到集中的体现，在历代圣地举行的地方灯会中，却得到了更为广泛的展示。中国灯文化在者城结胎成型，向全国各地延伸，在其自身的发展中，组合成为完塞的体系。这一植根于民间的文化物种，具有浓郁的亲和性与旺盛自。生命力，在人们的物质和文化生活的诸多层面，留下了自己的鹾迹。灯文化的奇光异彩，烛照了华夏历史，辉映着神州大地。
地方元宵灯会与京城比较，有自己的特色。第一，地方灯会场面规模不及京都宏阔，但因具有本地的文化特质，故其形制场面汔无定式，灵活多样，时有更迭，且各地不尽相同。第二，地方元宵炙会各种庆贺年节的活动，没有京城那样多的繁文褥节，拥有更多创自主和自由，显得更为轻快、活泼、不拘一格，以黎民百姓喜闻乐贝为宗旨。第三，地方元宵灯节的游赏娱乐活动，不及京城排场和奢华，但却更加丰富多彩，具有鲜明的地方特色、民间风情和生活信趣。第四，地方元宵灯节展示的灯品，多为就地取材，别具一格，尤显得玲珑别致，造型奇特，异彩纷呈。劳动人民的聪明才智和巧思卓技在地方灯品上得到最充分的体现。
我们从地方灯会的一瞥之中，可以粗略地看到中国灯文化在各地的滋蔓、延展、律动和更新，看到在这一特定的年节时段和环境氛围中形成的种种灯会民俗活动和元宵节习俗。相沿为风。相染为俗，风俗是人类各社会集团共同生活里具有普遍性的社会现象，它具有强大的精神凝聚力。但同时又始终受到一定社会和自然条件的制约，随着社会的发展而发生变化，有些风俗会变异，有些风俗会消亡，新的风俗会产生。中国元宵节和灯会的民俗话动在地方灯会中得到充分的展现。它以世代相沿的灯会、元宵风俗为核心内容，形成了通过民众的日头、文字、音乐、舞蹈剧以及民众的行为和心理表现出来的文化事象。这一文化事象在流传中有传承性、变异性的特点和导向、整合、凝聚等功能，同时也呈现出社会性、民族性、地方性、阶级性、全人类性等倾向。