衡器与杠杆原理新疆电子台秤带您瞧瞧哦、古人把测重的仪器叫做衡。在古代中国，衡的形式包括等臂天平、不等臂天平、杆秤。与衡配套使用的叫权。对于天平来说，权是祛码:对于杆秤而言，权就是秤陀。衡器的三种形式有一个演变过程，这一过程与人们对杠杆原理认识的深化及巧妙应用分不开。
衡器出现的时间很早。《大戴礼记·五帝德》说:黄帝时设有衡、量、度、亩、数这“五量”。《尚书·舜典》说舜“同律度量衡”。这些，虽然属于历史传说时期的零星记载，但也多少反映了商周以前的度量衡简况。由这些记载可以看出，在商周以前，己有衡器存在。这一判断与当时社会发展状况也是大致相符的。
衡器公司衡器的最初形式，只能是等臂天平。因为不等臂天平和杆秤的出现是建立在掌握了杠杆原理基础之上的，而在商周以前，没有证据表明人们掌握了杠杆原理。那么，在古代社会，等臂天平是根据什么原理制成的呢?有不少人认为，是根据杠杆原理制成的。这一见解欠妥。我们知道，杠杆原理是定量化了的，它要求在平衡条件下，力和力臂的乘积在量值上要相等。只有把握了这一定量关系，才算是基本掌握了杠杆原理(在这里并未要求古人有严格的力矩概念)。等臂天平的运作自然要满足杠杆原理，但这并不意味最初的制作者己经掌握了这一原理。
我们认为，古人制作等臂天平，是基于直观的对称思想。等臂天平支点在中央，两臂等长，由此，若两端悬挂重物不等，就必然会向重的一侧倾斜，这是可以直接想像出来的，无须运用杠杆原理的知识。《淮南子·说山训》说:“重钧则衡不倾.”意思是说，天平两侧悬挂的物体如果重量相等，它就不会倾斜。这指的就是这种现象。这些只是新疆吊钩秤行当里的小常识，当然正规的新疆地磅是不会出现这样的问题的。所以这里还是建议您自己多多掌握相关知识哦。